伏羲社区|风水祖师:仙鹅形,十八代单传,仙鹅双神仙……

01一对活神仙

画面回到千年以前的唐朝,张氏当家的恭敬地看着眼前这位仙风道骨的老人家,只听到他缓缓地问:“你要仙鹅飞上天,还是仙鹅守在地?”

当家的心想,不上天的仙鹅那跟家里养的菜鹅有什么区别?于是毫不犹豫地选择了飞上天的仙鹅。这位老人家说道:“好,那绶你一对活神仙。”这位老人家是谁,竟然有这么大的口气?

正是张家用精诚之心,从雩都(今于都)用八抬大轿,走了上百里山路去请过来的杨公。杨公为经过一番勘查,最终找到了喝形仙鹅形的风水宝地,千叮咛万嘱咐要求他们在安葬的时候,须请18位未婚的少女挑土,堆在坟墓的龟背上。

谁想在安葬当天,这些少女们每人才挑了一担土,听到边上有人在偷笑她们,于是纷纷撂下担子不干了。杨公叹息道,看来张家的福禄也只有十八担这么多了。杨公请这些少女是什么意图?她们挑的土真的决定了张家后代的福禄?

02益风航拍集

龙势▼

少祖山顿跌,帐中抽出一脉,跌断过峡后再起父母山,中抽出脉,再次跌断后起主星,落平田后仙带状入穴。正面照▼

重修后有九块碑面,在后来的岁月中,张氏不断地把其它一些先人安葬在始祖坟的边上,共计有六十多位。一股清泉在穴位前方,没有安葬之前是附近饮食和灌溉的主要水源,安葬后泉水变小。前朝▼

朝山有情,由祁山发源汇聚的小溪流,在明堂外暗拱到堂。青龙方▼

近处的青龙方山丘,经过上千年风雨的洗礼,无数代人工的开垦,已经失去了当年的模样。

白虎方▼

村镇的建设,历代的人工开垦,白虎方的山丘也同样看不到唐朝时期的踪影。水口▼

水流之字交牙,欲流还顾,山峰耸立把守水口。

03传说和真相

来龙绵长厚重,脱卸剥换精妙,入脉灵动飘逸,明堂舒展能容万马,朝山拱揖有情。难道,祖师爷失手了?原先恭敬诚心的张氏,花了这么大的代价请来风水祖师爷,谁知张家立此坟后,竟然单传十八代以后才开始大发人丁,在不计划生育的唐朝,简直是不可思议!

一直单传的张家心里发慌,想通过修坟去改变但是又不甘心,毕竟是以前国师所做啊。张氏后人在修与不修之间来回挣扎,最终还是决定不修。

怎知此坟人丁单传十八代后,就开始大发人丁。如今祁禄山镇十分之六是张姓人口,加上外迁人口有几万,最终守得云开见天日。

张氏单传十多代是杨公失算了吗?历史的真相真的是这样吗?杨公应允绶与张家的一对活神仙到底有没有实现?仙鹅形的坐向、山、水口等理气数据又是怎样的?现代人的测量到底对不对?剩余图文及种种疑团,我们下期聊。

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