伏羲社区|准确预测事物表面并不等于风水根源……

当今社会,世人急功近利,人心浮躁,每当请风水师为其造福之时,便要出题考考风水师,若是风水师能够断出其之前发生过的一些事情或家中某方放有何物,甚至断出他现在穿什么颜色的内裤等等,便神乎其技,惊为天人,顶礼膜拜,心中默念终于找到风水高人了,但是事实真的如此吗?答案是不一定的。

但也正是因为如此,很多对风水学理一窍不通的风水师,只要掌握如梅花易数、八卦、六爻、六壬、奇门等等其中一种易学占测技术,能够占断出主家的一些事情,如你家东北有水塘,所以你家小儿子容易生病,在得到主家肯定信任之后,便信口雌黄,一口咬定就是这里出问题,然后开始乾坤大挪移的隔空调风水,千里之外指导别人趋吉避凶,致使别人福未至而祸先临案例不胜枚举。殊不知,风水必须要以真正风水学理为指导,到实地勘察过之后方可论定的,预测风水的表面表现形式并不等于是风水表现形式产生的根源,因为这种只能有一定概率,有些时候能够断准,但是问题的根源不在这里,从这里入手并不能解决根本问题。比如脱发,一种原因是因为肾水不足导致的。一种是由于化学药品导致的,还有可能是多种原因共同作用导致的,虽然表现形式是一致的,但是治疗(趋吉避凶)的方法能否一致呢?答案肯定是否定的。

就像大树遭遇了虫害,从一片树叶也能看出大树生病了,但是从这片树叶入手,摘掉、换叶或者染绿,是不能解决根本问题的。我看你脸红,可以断定你喝多了,但是让你把脸上美颜一下,能瞒过别人的眼睛,并不能解酒的道理是一样的。

一个人白头发多,可以断定血虚肾虚;脸黄,可以判断有肝病或者黄疸。反过来,肾虚血虚的人,不见面也可以推断白头发多,肝病黄疸也可以推断出脸色黄。但是关键:把头发拔掉或者染黑,不能解决肾虚的问题,把脸化妆,不能解决肝病。

从一片树叶,可以得出这颗大树的信息,从一个细胞,DNA,也能得出这个人的信息。然而,要解决某些问题,却不是可以循着这个天人合一的理论任意发挥的。易占可以触类旁通,但是风水关键要找到问题的核心,对症下药。头痛有些时候需要医脚。

牙疼,口腔疾病,肺病,女儿身体不好,如果用八卦来套,这些从家里的兑宫一些东西必然能够对应上,着其实是整体气场的局部表现,从任何一个角度都能找到对应的信息,但是如果没有找到根源所在,从这些环节是无法解决问题的。

就像前段时间我遇到的一个村子,自从那棵大树枯死之后就连续损丁,其实根源不在大树上,大树只是整个村子龙气、生气的一个表现角度。

风水的核心,是从外在的各种途径体现出来的信息,去找到真正的根源。很多时候是很多问题综合影响的,甚至阴阳宅综合影响,必须完全找到原因并解决才能扭转乾坤,单从一两个方面是解决不了的。

蚂蚁搬家,燕子低飞,都是老天要下雨的表现,这是大局气场状态在局部的表现,千万不能掩耳盗铃地认为把燕子逮住,把蚂蚁弄掉,就能改变大自然的状态。同样地,栗芽于室,把芽扳掉不能改变木华于春的自然规律;洛钟东应,令其不鸣亦不能改变铜山西崩的事实。家里某处的灯不亮了,墙开裂了,器物破损了,地板开裂了……这些都能过反映,反推出家里对应的一些吉凶信息,但是把这些器物弄好,并不能解决根本问题。

这些是当前把易占,神机断,或者说入门断,长眼法等同于风水的一个普遍误区。

《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。人法地,地法天,天法道,道法自然。根据天人合一的原则,易学占测可以从思维的触类旁通来认知世界,见微知著,换句话说,风水的的外在表现形式是可以通过易学术数占测来实现的。但是风水,古称堪舆之术,则需要从天地自然之道去把握,由表及里,透过现象看到本质,探赜索隐,向实寻虚,从无到有,彰往察来,因形(峦头)求气,因气(理气)验形,形气兼顾。峦头为体,理气为用,如若不以真正的风水学理为指导,到实地现场勘察,如何能体察峦头细微的变化呢?易学术数的占测预测模式与原理就决定了预测结果具有模糊性,在勘察风水过程中作为一种参考手段,提示寻找问题的方向还是有重要参考意义的,但切不可本末倒置,主次不分,这样才能从根本上、快速找到问题核心所在,以寻求长久稳定的自然场态能量,也只有这样自然的能量,用之才能直指原真,扭转乾坤,夺天地造化之妙,达到趋吉避凶的目标。

说到这里,大家应该明白现在市面上用预测术测出你家东北窗台上有个花瓶,是导致你背痛原因所在,然后跟你说,让你出重金方可给你化解,最后隔着千里之遥,让你拿掉花瓶就好了。另外就是让你买一大推开过光的风水用品放到家里面,还跟你说保证有药到病除的神效,读者诸君,你们现在还相信吗?

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