伏羲社区|关于黄帝内经气、过、德三诀的核心真理思辨……

最近都在忙世界杯的工作,很多朋友都来问:“为什么没有球赛分析的声音呢?”。其实为了2018世界杯,我们早就开了微信公众号【利达足球】,ID:Ldsoccer,有兴趣的朋友请加关注上述公众号,到那边去共渡欢乐时光。然而,不管有多忙、多累都要更新紫微斗数的学术文章,最近在朋友圈中看了有关黄帝内经阐述疾病起源之观点,引述其中三句:【第一句:百病皆生于气;第二句:生病起于过用;第三句:德全不危】。

作简单的理解,【气】所指为喜怒哀乐之气;【过】所指为透支的状态,【德】所指为因果业力。总结起来只有一个核心真理,那就是修心之说,心境安住者,气则平和;无执念、杂念者,则不至于太过;行善积德者,则德全也。的确,这样做人处事自然身心健康,疾病亦少,寿数增长。对于疾病与寿命的理解,佛家认为此源于业力所致,故有生病等于消业的说法,这是最贴切的解读。

业报分为三种,其中领受等流果与造作等流果是最可怕。从疾病与寿命之角度去看,领受者代表生病与死亡的结果;造作者则代表不断重复延续恶业的一种习气。百病皆生于气,是谁造成的?元凶就是造就等流果;生病起于过用,又是谁造成的?是造就等流果。德全不危,才能有救,德者主善心也,有了善心的动机,然后付诸于善行,最后肯定可以获得善的结果。由此可见,善业建立起来了,一旦善业在上升,恶业自然就会下降,被善业所压制,业果、业报就会往好(善)的方向发展。把这套理论融入到健康养生中,必然能够从善心、善行、善果中改善自身的健康,甚至寿命。

中医之术必须与术数融合,这是千古以来的传承,当今时代早已把术数与中医剥离,从而导致中医发展缺了一条腿,总是达不到最核心的层次。中华传统文化的根在那里?是周易,术数也好,中医也好等等,全部皆为周易之发展产物,因此,两者必然相通、相融,一日不可离也。研究紫微斗数健康管理系统已有十数年之久,最大感悟就是,五运六气、黄帝内经与紫微斗数之间的相互融合,其核心之道则遵循于天人合一。

基于上述所谈之【气】【过】【德】三大要素,气属于本质,过属于发展趋势,德属于根本。紫微斗数认为星曜(星系)性质为疾病之本质,所谓气者,亦即星曜之气,卦理之气。举例,【天机】五行属木,为震卦,木主肝经,此为本质之气。更可作深入的延伸,肝经问题究竟是源自肝脾相克,或是肝肾不交,还是肝阳上亢等。【天机巨门】组合引入了【巨门】土气,于是便构成土木相克之弊,土主脾,故引发肝脾相克之疾。

【天机巨门】于玄空卦气则为二三斗牛煞,斗者为相克,斗者则容易积蓄怨气,生成恶业之气,进而影响健康。【天机太阴】组合引入了水气,肾主水,随即流为肝肾不交(肝经与肾经)。【天机】会见【太阳】,更被【太阳】之火触发;又或【天机】落在午宫,被离卦之火触发,则其病症往肝阳上亢的方向发展。

过为透支,失去平衡之意义。我们可于大运及流年的星系变化中寻找过之应期,辨别是煞忌重重之过,还是禄权科之过。四化触发往往是过的体现,比如【贪狼化禄】主脂肪肝,乃脂肪之过,由饮食导致的过。【天府】见禄为脾胃之过,容易引发消化不良所造成至脾虚与脾湿。【武曲化权】主肺经过强、过盛,必发动金火及金木之交战,故对心脏与肝脏不利。【太阴化忌】则主肾水不平衡,引发全体水路疾患。

【廉贞】五行属火,化忌时,主心脑血管疾病。于玄空卦理,【廉贞】为五黄大煞,主病毒、血光及意外创伤。【武曲化忌】主金属利器,亦为手术之应,更可延伸为肿瘤与癌症。如此类推,举一反三。至于煞曜,须以明暗划分,【擎羊】【火星】为明面,【陀罗】【铃星】为暗面。明主阳,暗主阴,阴阳互动,自然可以明辨。又明为急,暗为慢;明为快,暗为顽。【地劫】【地空】可视为患病频率、程度深浅及治疗难度等。还有杂曜对疾病的描述则更加细致入微,篇幅有限,此处就不用多说了。总结而言,大运、流年对星曜(星系)本质的触发结果,当为过之效应。

最后是德者,主要靠修心,以佛家修行作为德之培养应为最佳选择。根据文殊菩萨对修行捷径的开示:【祈祷三宝、消业净障、积蓄资粮田】。作最简单理解,祈祷可以让我们获得加持,净障可以帮助我们消除恶业,广种善业(积蓄资粮田)可以增加我们的福报。这是从道上的修法,于术方面,我们还可以通过紫微斗数心理学,加深对自己的认识与了解,从而制定具有针对性的改善措施,作为助缘,配合修心之法。中华传统文化中,所有学术瑰宝皆以修心为主导思想,心者天人合一是也。医术与术数之合体,两者并驾齐驱,乃未来中医发展之主流,谁先掌握,谁将成为智者中之智者。

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