伏羲社区|为什么说“因果报应,真实不虚”?……

中国人历来讲究因果,认为善有善报,恶有恶报,种瓜得瓜,种豆得豆。芸芸众生皆知有因果,真正理解和践行的却寥若晨星。因果报应真的存在吗?

什么是因果?

因果其实就是,

思想与行为的作用力与反作用力,

简单来说就是原因与结果,

古代叫“业因果报”,

民间叫“因果报应”。

常人以为因果是佛教专属,

因果问题固然是佛法的核心,

但因果律也是宇宙自然规律之一。

因果报应不以人的意志为转移,

是自然规律、宇宙法则。

世间一切皆有因果,

万事万物,一饮一啄,

即使是神佛菩萨,

也跳不出因果之外。

种什么样的因,

必会收获什么样的果。

从浩瀚宇宙到芸芸众生,

无论是有形还是无形,

都遵循着永恒的因果定律。

谁都无法在因果中,

得到特殊的宽待。

虽然因果论深入人心,

但很多人的理解是错误或片面的。

举个例子,比如西瓜是果,

那么西瓜种子是因,

但光有西瓜种子就能得到西瓜吗?

从西瓜种子到西瓜,

中间还有播种、施肥等环节,

系列适当劳作才能结果。

所以,因果要形成逻辑,

就一定有必要条件,

这个条件在传统文化里叫“缘”。

完整的因果论应是因缘果律,

原因-条件-结果。

人们常常会有两个误区,

一是把“缘”忽略了,

二是忘记因的唯一性。

比如一个富二代或官二代,

命运的起点超出普通人很多。

但若是他不走正道,

万贯家财最后也会败光,

这就属于坏了“缘”。

从现代科学角度来看,

如果我们把作用力当作因,

那反作用力就是果。

当人发出作用力,

就一定会受到反作用力影响。

那报应为何有快有慢呢?

不是不报,时候未到。

产生“慢报”的原因有两个:

一是报应的能量还在积累,

尚未从量变到质变。

二是不同人的前世业力不同,

对同样的报应能量(反作用力),

会有抵消的部分。

有的人会感到疑惑,

为什么有的善人却没好报,

恶人却获得福报了呢?

因为善人过去所造罪业深重,

现在因缘成熟,先受恶报,

但他今生所种的善因并没消失,

未来必定会受相应福报。

至于恶人为何得了福报,

是由于他过去善根深厚,

若今生不做恶事,福报会更好,

但今生的恶因终会落于其身。

菩萨知道因果报应的可怕,

所以有敬畏心,不敢造恶因。

而凡夫俗子无知而无畏,

等到遭受了果报才后悔,

孰不知一切都是自作自受。

善恶之报,如影随形,

众生只想逃离苦果,

却不知恶果起缘于恶因。

所以,若想改变某种状况,

必须从“因”开始。

中国人的“因果报应”观念,

有比较功利的一面。

比如,子女要考取功名,

到庙里去烧香拜佛,

如果考上了就还愿,

考不上就不去还愿了。

部分中国人的信仰太功利化,

其实违背了因果规律。

修习者应该向内清除尘埃,

而不是向外索求清净。

心外并无神佛,只在因果间。

人躲不过自然的铁律,

信因果者,其心常畏,

畏则不敢作恶;

不信因果者,其心常肆,

肆则无所忌惮。

《易经》有云:

积善之家,必有余庆;

积不善之家,必有余殃。

世道轮回,因果循环,

行善积善,才可得善遇善。

佛家的因果是讲本身的三世,

即前生、现在及后世。

中国儒家的因果则讲三代,

即祖宗、本身、子孙。

两条因果线其实交叉重叠。

传统的因果理念,

其实和孝道思想是同流的。

比如风水学中看龙脉,

要由远及近,按照次序,

从太祖山、太宗山、少祖山,

到少宗山、父母山,

这其实也是孝道的体现,

追根溯源,不忘祖宗恩德。

朝拱之山不能有逆反之象,

应当弯曲俯伏。

来朝之水不得直奔而去,

应当环抱围绕。

就象儿女对待父母一样,

要孝顺长辈,常陪伴环绕,

才能交好运,增加福报。

风水好坏跟人关系甚大,

若人能深谙因果报应,

管住自我的心、嘴巴、行为,

必然会福报越来越多。

德薄风水失,德厚风水聚,

龙真穴吉能招福,无德之人莫强求!

所以,望诸君敬畏因果,

积德行善,但行好事,莫问前程,

福虽未至,祸已远离。

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