伏羲社区|烧香拜佛不懂礼仪, 别怪神佛不灵验……

中国人逢年过节到庙里烧香祈福,已有上千年的历史,妥妥儿的传统文化重要组成部分。

元旦期间在给弟子及学生们上课时,大家都提到如何正确的烧香祈福,让祈福的效果更好,那么本文就来跟朋友们聊聊这事。

你看,每逢正月所有寺院道观都是人山人海,处处香烟缭绕。

焚香下跪每个人都非常虔诚。大家都在心中祈福,希望神明能够为自己带来财富、事业和健康。

但现实是对于很多人来说,烧香不灵验!好多人一生烧香祈福,该怎么倒霉还怎么倒霉,该怎么穷还怎么穷,该病还得病。

到底出了什么问题?是庙宇神明不灵,迷信不管用?还是我们的心不诚?!(大家不都说心诚则灵嘛)我相信,绝大多数人在祈拜神佛的时候都是诚心诚意的!

回到大家关注的重点:如何让烧香这事更灵验?!

回答这个问题我们必须弄清以下真相。

一、 烧香礼佛的真实意义是什么?

佛、道有别,佛是最高的智慧化身寺院主要是信徒们培福修慧的场所。

在佛教:通常在寺院大雄宝殿上供奉的是释迦牟尼佛,他老人家本是古印度净饭王的太子。

后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,

是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。

供佛烧香首先要明白一点,香不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,“香”代表戒定,我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定慧,勤修戒定慧熄灭贪嗔痴。

因为“贪嗔痴”是三恶道的因,三恶道即畜生道、饿鬼道、地狱道。

世人烧香拜佛求的不过是世间的名闻利养,求富贵长寿,升官发财等。

这些佛菩萨给不了你,因为佛教是主张因果,是叫你放下的。

“万法皆空,因果不空”,因果通三世,前世多生前今生和来世。

今生的过得怎样和一切遭遇,都和前世多生前所做有很大关系。根本就是:诸恶莫作,众善奉行!

烧香礼佛祈福的真实意义在于:表达对佛陀的尊敬感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

而道教:是中国的本土宗教,典型的多神教,以道为最高信仰,认为道是生化万物的本源。

现今道教神仙主要有四大体系:正统道教神系、民间信仰神系等在道教最高规格的罗天大醮仪式中,会恭请3600位神仙。

各路神仙就是“道”的化身,他们向人间传播:忠、孝、廉、德、义、仁、神通…..神仙们各司其职,掌天地祸福人间善恶,管生死寿禄……如财神、妈祖、关公、土地、灶神等,都是道家神仙。

而道教的最高神是三清:玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊(太上老君)。

三清是大道的化身,三位一体,是创世神。元始天尊造化天地,灵宝天尊度化万物,道德天尊教化世人。

中国人的宗教信仰和神仙崇拜,与外来他教有很大不同。

祈求不同的事,要拜不同的神仙,这个大家可以很容易理解。例如找财神肯定不解决健康问题。

道教上香有供养诸神之意, 以香传信求神赐福,“香”是人与神之间的通讯物,我们通过烧香,香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明,从而祈求神明保佑。

道经中说“三柱真香通信法,三界神明降福来。”我们向神明敬香,就是表示做人要修持“三香”:心香、身香、口香。

“心香”是指心地善良,心存善念,不生邪念,不生恶念;

“身香”是指做人要身正品端,纯朴善良,不做恶事,不做亏心事;

“口香”是指积累口德,不出口伤人,不口出狂言,口出脏话等。

“心香”是心善而不恶,故无“心业”;“身香”是指是身正而不邪,故无“身业”;“口香”是口净而不脏,故无“口业”。

所以拜神仙,虽然也是在求神人保佑,但更重要的意义是把古人探索自然获得天人合一得道的精神,内化为鼓励自己积极主动去面对生活难题的动力,意在学习祖宗为人处世的方式。

道教把诸位神仙都统称为祖师,体现的正是对祖先传承下来的文化的信仰。

“一柱清香透苍穹,万道祥光照大千。”,道教上香的意义代表敬道教三宝,(道宝代玉清、经宝代上清、师宝代太清)也代表敬天、地、人,正可谓敬三清:敬天、敬地、敬圣贤。

道教三清图

二、寺庙道观风水影响祈福效果

佛教本不重视易理风水,强调“世上本无穴,穴在我心中”。道教也如此,本身庙宇道观就是镇煞之地。

但是不管佛教道教都受到中国文化的影响。

中国古代高僧大德往往具有超凡脱俗的智慧和审美情趣,颇会选择环境的风水宝地。

其建庙宇之处或依山临水,或深山幽谷,有句名言:天下名山僧占多!说的就是特别好风水的地方几乎都被寺庙占领。如佛教圣地:五台山、峨眉山、普陀山等,道教圣地:武当山、龙虎山、青城山等。

这些圣地因为风水好已经传承数百千年之久,往往香火鼎盛,去到圣地更能沾沾宝地风水而更为灵验。

五台山

三、烧香祈福的具体讲究

到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外,还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗也需要参拜,“入庙拜神,入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌是与神灵打招呼的方式。

1、进门:寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。

只有开了光的寺庙才有资格修十三道门,正中间的三道门,才是供人出入的。

普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。

进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上。

2、烧香,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。

3、先烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛,左手在上,右手在下,握住高举过头顶作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头。

叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。

4、跪拜,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

注意:在道观不可用合十手势叩拜,而是拱手礼,不会的去到现场可向专业人士请教。

四、拜佛的相关禁忌

1、在庙里按顺时针方向行走拜佛,入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。

男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,

大家都尽量应该从偏门进,男左女右,出门时也从偏门出,不要踩在门槛上。

心要虔诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛像 ,评价神佛 ,不要跨过蒲团。

2、去许了愿是要还愿的。一年愿望实现后回来,如何还愿的方法,进去问人就可以了。如果没许愿光是拜,就不用。

最好许做善事的愿,就发愿来促使你本身的许愿。

3、请来的经书、护身符不可随意放置,应该取干净的书柜放好。

同房时房间切不可有佛经护身符等法物,因为护身符等是护法护身的,沾上邪气将会起不到作用,这才是切记的。

寺庙道观如果有些是印刷的符,或是没有用你的名字和八字制作的符咒,效果大家自己想吧。

4、香不能叫“买”而应该叫“请”。请自己的香,不能由别人付香火钱。

最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门,千万不能用嘴去吹灭;三根香敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时,合掌拜三下就可,最主要你有没有清净自心。

5、女人例假来的时候不要去上香,怀孕女子更不可上香,否则孕妇胎儿容易出意外。

6、往功德箱中放点功德钱,这是很重要的礼节,如果困难放少一些,菩萨不会怪罪你的。

7、不可念珠挂在脖子上,这样佩戴,一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠,请把他带在手上。

8、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左边的,女人用右边的。

9、上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉。上香第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法),第三支插左边(口念供养法)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。

道教也是三支香,具体方法不一一赘述了,去到现场可问问专业人士,愿大家祈福心想事成!

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