伏羲社区|男抖穷,女抖贱,抖腿真的穷三代吗?……

在我们的文化传统里,“抖腿”算是一个不可被接受的“恶习”。

当我们好好吃饭的时候,却发现桌子开始有节奏的晃了起来,你定睛一看,隔壁有人在抖腿。

当我们正在集中注意力开会时,却发现整排桌子都在晃动,你留心一看,10个同事5个在抖腿。

当我们好不容易在地铁中找到一个座位坐下时,却发现腿边一阵躁动,你低头一看,隔壁的大叔正紧挨着你有节奏的抖腿。

“抖腿”到底有多讨厌呢?文学家梁实秋曾写过这样的一段描述:

“在你聚精会神的静坐着看电影的时候,会忽然觉得身下坐着的椅子颤动起来,动得很匀,不至于把你从座位里掀出去,动得很促,不至于把你颠摇入睡,颤动之快慢急徐,恰好令你觉得他讨厌……”

为什么抖腿那么讨厌,还是有很多人抖呢?抖腿真的就会如古人所说的那样男抖穷,女抖贱吗?今天我们就来好好说说抖腿那些事。

抖腿不好这个说法来自我们一代代价值观的传承,古人之所以排斥抖腿,不外乎因为古代是个尊崇礼教,尊崇规则的官印社会。

“礼、乐、射、御、书、数”,是官学要求学生必须掌握的六种才能。六艺之中,“礼”排第一,是古人最看重的素养。

因此不管是大小闺秀还是豪门公子,每一句话,每一个动作都要得体。越是出生高贵的人,越看重礼仪。

这些大量的礼仪规则里,当然也包括坐姿礼仪。

这个坐姿礼仪并不是说找个地方好好坐在那就完事了,你腿怎么放,眼神看哪里,衣服怎么放都是有讲究的。

所以古人看人,不止看面相、骨相,更看体相。

南怀瑾大师在他的《论语别裁》里就写到过:

坐就是坐,睡就是睡,坐有坐相,睡有睡相,走有走相,吃有吃相,前面有相,后面有相,真正看相,太不简单,这是以中国文化中,形名之学作的说明。

在古人看来,一个人的坐姿神态就应该“正襟危坐,不苟言笑”。

用爸妈的翻译一下就是“笑什么笑!给劳资坐好!”

但人无完美事不可求全,礼教再深入人心也得分阶级受众。

对贫苦百姓而言,活下去、吃饱饭才是排第一的大事。

所以很多人为了生计,不得不在街头卖笑揽客,挑个扁担走街串巷。尽管是为了生存,但这批人终究和严肃的社会体制格格不入。

久而久之,大家心里就出现了一个默认的社会世俗观念:

男抖穷,女抖贱,有钱人都是有教养有规矩的,穷人才抖腿卖笑不成体统。

没有哪个父母愿意自己的孩子被人这样评论,所以他们在看到自己孩子抖腿时绝对是“该出手时就出手”!

这也就是为什么“抖腿不好”这个说法一直流传下来的原因。

那从现代的角度来解释抖腿,主要是两个原因:

1.缓解焦虑和紧张

科学研究显示,人在越紧张的环境中越会抖腿,比如开会、面试、上台前。

当大家无法通过别的方式和渠道缓解紧张时,70%的人就会不由自主的抖起脚。

所以不要怪那些爱抖腿的人,人家是真的紧张没办法,又不能发泄,只能靠抖腿。

2.抖腿的人注意力不集中

除了紧张外,常抖腿还代表了一个人的注意力不集中。

人在长时间的高压和专注里会变得很难持续集中,大家会找寻一个舒适转移注意力的方式,抖腿就是最好的选择。

这种情况在上课的时候尤其常见。

一节课40分钟,前20分钟80%的人还能注意力集中,等到30分钟时,你就会发现有不少人开始不自觉的抖起了腿。

最后10分钟的时候,抖腿的人不仅增多,同学们还会开始转笔,这些都是思想开小差走神的信号。

因此越爱抖腿的学生,他们在上课时记住的东西就越少。

这个结论可不是信嘴胡说,因为在八字上也是解释得通的。

在八字道法中,食伤的人相比其他道法更容易抖腿。

食伤重的人思绪飘、想法多,他们一节课40分钟,可能有20分钟思维是涣散的,脑海里一会想放学干什么,一会想最近新出的游戏。

如果原局印不够强的话,就会导致他们很难静不下心,注意力也无法集中。

大家可以回忆一下当年读书时,那些转笔转书最厉害的同学是不是都是食伤货?

而且食伤的人最怕压抑和拘束,当他们的心思已经飞走的时候,上课这事就会变的非常煎熬。

课听不进去,话也不能多说,睡觉更是不用想,总不能出去跑步,出去呐喊吧?

那课堂发泄精力走神的方式只剩:抖腿、转笔、转书和画书。

PS:多动症的孩子大多也是食伤旺盛的孩子,建议多出去运动发泄精力,不然这课是真的很难听进去。

相反,官印重的孩子则是注意力集中,最不容易抖腿的孩子。

首先,官印重的孩子听话,注重礼教,“应该”和“不应该”的底线很清晰,没有太多模拟两可。

所以在他们潜意识里,抖腿就是“不应该”的行为,更别说老师在上面上课,你在下面转笔转书了。

其次,官印的孩子凝聚力集中,心比较静,不会有太大的波澜。

基本所有的精力通常只会放在一个事情一个焦点上,读书的时候就好好读书,工作的时候就好好工作,结婚就踏踏实实结婚。

参考小欢喜里的乖乖孩子——磊儿。

这也就是我们说的,为啥官印男是大直男,虽然不浪漫但是靠谱的很,就是因为这点。没什么花花肠子和鬼心细。

另外我还发现一个有趣的现象,那就是官印的人,其实是最讨厌抖腿的人。

我的室友是个大官杀,每次在我焦虑不自觉抖腿时,她总会“啪”一巴掌打到我腿上说“你知道抖腿真的很难看嘛?而且我很烦!”

刚开始的时候我还很疑惑,抖腿难看我能理解,可是我抖腿为什么就惹她烦了??

后来在接触中我慢慢发现,官印的人,特别是官杀的人,他们本身是偏焦虑型性格,容易焦虑和深思。

所以相比其他人,他们更需要一个相对安静和集中的环境与空间。

抖腿是一种微小而持续的行为,它的频率不至于把椅子抖坏,也不至于把人抖出去,可却能刚刚好的打断官杀人的思考,然后让他们更焦虑更抓狂!

无形的杀手有没有!

顺着这个点我们再回到前文说的,古代官印社会这事。

其实古代官印重,是因为儒家思想下选拔出来的管理人都是官印的人,什么样的人用什么样的管理方式和制度。

这就跟一朝天子一朝臣一样,境遇不同,决定自然也不会相同。

而官杀的对立面——食伤,则是无法融入这个封建礼教的社会中的。

他们不会按部就班的走科举之路(因为考不上),也不会因为权力而妥协谄媚,他们是那个时代无法接受的一群人。

诗仙李白就是这样的一个代表,出生不错,也有文化,但你让他去当官,去妥协贵族,那是绝对不可能的。

这也就是古人看八字,为什么觉得食伤重命贱的原因,因为太叛逆太不听话。

官途走不了,务农又不甘心,剩下的路要么靠聪明机智经商,要么靠才华横溢入红尘,在那个年代,命运的可选性并不多。

看到这呢,我想你应该就会明白“男抖穷,女抖贫”这个说法并不科学了。

从本质来讲,抖腿并没有什么特别的坏处,只要在正规场合和不影响别人的情况下抖就行。

但对父母来说还是比较有教育参考意义的,如果你的孩子经常爱抖腿,那么你应该多注意他集中力这个问题。

毕竟比起报一堆文化辅导课一个字都听不进去,还不如来节游泳课更让孩子开心。

好了,不说了,好不容易憋完稿子,我要去放松下我的腿了。

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