伏羲社区｜如何取网名看看古代人是怎么取号的……

相对于有比较严格规范的“姓、氏、名、字”，“号”可谓是思想放飞的平台！今天让我们八一八“号”

如何取号

《周礼·春官·大祝》：“号，谓尊其名，更美称焉”。名、字是由尊长代取，而号则不同，号可以根据自己的喜好自取，故称之为“自号”；后来，别人也可以送上称号，称之为“尊号”、“雅号”等。

古人取号多是为了抒发或是标榜自己的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”等，就是为了表示自己“不为五斗米折腰”的志趣。

而且因为“号”的限制少，也没有数量限制，所以这也是古人在姓名学上最热衷于干的一件事。

谥号也是号

如何取号

起号之风源于何时，历史文献上难寻踪迹。但至少在春秋时期，已经开始有给个人上“号”的事情，如“老聃”、“鬼谷子”等。

到唐宋时期，起号已普遍成风。在元明清时达到鼎盛时期。不但人人有号，而且因为号没有个数限制，一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。

时至今日，“起号”之词已不再提，但形式一直保留。文人的“号”改叫“笔名”；普通人的“号”则改叫“网名”。现在我们只要上网，就会有自己的“号”了~~

如何取号

“号”是一种自称，但取“号”无需受到家族、行辈、名、字的限制，故又称之为别号、别称、别字。

以居住环境自号

如：陶潜（陶渊明）因宅边有五棵柳树，故自号“五柳先生”；李白自幼生活在四川青莲乡，故自号“青莲居士”；苏轼在黄州东坡开荒种地，故自号“东坡居士”

以旨趣抱负自号

如：辛弃疾重视农业，做官时提倡力田、奖励耕战，晚年退居农村，“更从老农以学稼”，故自号“稼轩”；陆游忧世愤俗，被权贵讥为不守礼法，故自号“放翁”。唐伯虎一生失意潦倒，自号“六如居士”（人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电）。

以隐喻暗喻自号

如：朱耷在明亡之后取号“八大山人”，“八大”二字连写，似哭非哭，似笑非笑，寓哭笑不得，借此寄托怀念明朝的悲愤之情。学者傅山在明亡之后取号“朱衣道人”，因为明朝皇帝姓朱，以此寄寓着对明朝的深厚感情。

以各类机缘自号

如：辛弃疾，“辛”字从上到下可拆做“六一十”故自号“六十一上人”；赵孟頫因甲寅年出生，故自号“甲寅人”；黄庭坚因排行老八，故自号“黄八”（柳宗元自号“柳八”）。

以轶事特征为号

如：杜牧因写过《紫薇花》，时人称之为“杜紫薇”；张先因写出“云破月来花弄影”、“浮萍断处见山影”、“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的诗，时人称之为“张三影”。

以官职任所为号

如：白居易白司马；杜甫杜工部；柳宗元柳柳州；王羲之王右军；王维王右丞等。

此类别号如今最为常见，但有所职务，必此示之，如“某某书记”、“某某局”、“某某主任”等，不胜枚举。

此外，还有 “外号”、“绰号”、“诨号”等，是人们最接地气的“号”，多为描述人的性格特点。例如，唐高宗时，李义府为当朝宰相，但其外柔内奸，故人称“笑中刀”，又号“人猫”；宋朝时，王珪历仕三朝官至宰相，但除取旨、领旨、传旨外，无所建树，故人称“三旨宰相”；曾国藩因杀伐果断，时人称之为“曾剃头”。及时雨宋江、豹子头林冲、南侠展昭、锦毛鼠白玉堂等，更是数不胜数。

古人之号讲究颇多，不知道读者大人在起网名时，又会是什么样呢？

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